Dzidki nowa seria (wpis 19), może warto przeczytać i porozmawiać o katechiźmie KK?
Od wpisu 7 dodałem TAG 'katechizm', żeby łatwiej było nawigować i szukać wpisów.

Osobiście myślę, że temat osoby Boga Ojca jest jednym z bardziej istotnych w XXI wieku dla ludzi, którzy zostali wychowani w pewnej polskiej mentalności. Większośc z nas dopóki nie pozna Boga Ojca postrzega Go jako tyrana, lub jako surowego i karzącego rodzica, często też postrzega się Boga OJca przez pryzmat nieudanej relacji z biologicznym tatą. Komu z nas babcia lub mam nie mówiła: "Nie rób tak bo Bozia Cię ukarze?" Pewnie kazdemu, albo prawie kazdemu. A takie słowa nie dosc ze falszywe i nieprawdziwe od dziecinstwa zaburzaly nam obraz Boga, podobnie reszta wymionionyh i niewymienionych rzeczy.

Moje przypisy do KKK w /* */


236 Ojcowie Kościoła rozróżniają Teologię (Theologia) i Ekonomię (Oikonomia), określając pierwszym pojęciem tajemnicę wewnętrznego życia Boga-Trójcy, a drugim wszystkie dzieła Boże, przez które On się objawia i udziela swego życia. Przez Ekonomię objawiła się nam Teologia; i na odwrót, Teologia wyjaśnia całą Ekonomię. Dzieła Boga objawiają, kim On jest w sobie samym; i na odwrót - tajemnica Jego wewnętrznego Bytu oświeca rozumienie wszystkich Jego dzieł. Analogicznie jest również między osobami ludzkimi. Osoba ukazuje się w swoim działaniu, a im lepiej znamy osobę, tym lepiej rozumiemy jej działanie.

/*Zatem Boga możemy zrozumieć tylko dzięki obseerwowaniu dzieł, które czyni.
Co czyni, stwarza dobry świat, człowieka. MImo zdrady dalej jest wierny obietnicy danej ludziom. Daje swego Syna za nas. kocha nas.
To wszytsko wskazuje na to, ze Bóg jest miłością, a Miłośc nie moze byc samotna dlatego jest Ojociec i Syn, miłość jest też płodna, stąd jets Duch Święty
*/

Dzidki nowa seria (wpis 17), może warto przeczytać i porozmawiać o katechiźmie KK?
Od wpisu 7 dodałem TAG 'katechizm', żeby łatwiej było nawigować i szukać wpisów.

Moje przypisy do KKK w /* */


228 "Słuchaj, Izraelu, Pan jest naszym Bogiem - Panem jedynym..." (Pwt 6, 4; Mk 12, 29). " Trzeba koniecznie, aby Byt najwyższy był jedyny, to znaczy nie mający sobie równego... Gdyby Bóg nie był jedyny, nie byłby Bogiem" 32 .



229 Wiara w Boga prowadzi nas do zwrócenia się do Niego samego jako naszego pierwszego początku i ostatecznego celu oraz do nieprzedkładania niczego ponad Boga i do niezastępowania Go niczym.

230 Bóg, objawiając się, pozostaje niewyrażalną Tajemnicą: "Gdybyś Go zrozumiał, nie byłby Bogiem".

231 Bóg naszej wiary objawił się jako Ten, który Jest; pozwolił się poznać jako "bogaty w łaskę i wierność" ( Wj 34, 6). Sam Jego Byt jest Prawdą i Miłością.

Dzidki nowa seria (wpis 14), może warto przeczytać i porozmawiać o katechiźmie KK?
Od wpisu 7 dodałem TAG 'katechizm', żeby łatwiej było nawigować i szukać wpisów.

Moje przypisy do KKK w /* */

215 "Podstawą Twego słowa jest prawda, i wieczny jest każdy Twój sprawiedliwy wyrok" (Ps 119,160). "O Panie mój, Boże, Tyś Bogiem, Twoje słowa są prawdą" (2 Sm 7, 28); dlatego zawsze spełniają się Boże obietnice 14 . Bóg jest samą Prawdą, Jego słowa nie mogą mylić. Właśnie dlatego we wszystkim z pełnym zaufaniem można powierzyć się prawdzie i wierności Jego słowa. Początkiem grzechu i upadku człowieka było kłamstwo kusiciela, który doprowadził do zwątpienia w słowo Boga, w Jego życzliwość i wierność.

/*
nawet dzisiaj wielu z nas wątpi w to, ze Bóg jest dobry. Padają różne oskarżenia o to, ze Bó dał raka, ze Bóg zabijał etc To wszystko są kłamstwa diabła.
*/

216 Prawda Boga jest Jego mądrością, która kieruje całym porządkiem stworzenia i rządzenia światem 15 . Tylko Bóg, który stworzył niebo i ziemię 16 , może sam dać prawdziwe poznanie każdej rzeczy stworzonej w jej relacji do Niego 17 .
/*
W tobie są wszystkie moje źródła mówi psalmista
Bez Boga nie da się zrozumieć genezy człowieka, istoty człowieczeństwa, sensu życia
*/


217 Bóg jest prawdziwy także wtedy, gdy się objawia: nauka, która pochodzi od Boga, jest nauką prawdy 18 . Pośle On swojego Syna, "aby dać świadectwo prawdzie" (J 18, 37). "Wiemy... że Syn Boży przyszedł i obdarzył nas zdolnością rozumu, abyśmy poznawali Prawdziwego" (1 J 5, 20) 19 .

/*
Prośmy Boga o ducha mądrości, aby nam jej udzielił, abyśmy byli zdolni pojąc o czym mówią do nas Pisma
*/

Dzidki nowa seria (wpis 12), może warto przeczytać i porozmawiać o katechiźmie KK?
Od wpisu 7 dodałem TAG 'katechizm', żeby łatwiej było nawigować i szukać wpisów.

Moje przypisy do KKK w /* */


210 Po grzechu Izraela, który odwrócił się od Boga, by czcić złotego cielca 9 Bóg wysłuchuje wstawiennictwa Mojżesza i zgadza się iść pośród niewiernego ludu, okazując w ten sposób swoją miłość 10 . Gdy Mojżesz prosi, by mógł zobaczyć Jego chwałę, Bóg odpowiada: "Ja ukażę ci mój majestat i ogłoszę przed tobą imię Pana (JHWH)" (Wj 33, 18-19). Pan przechodzi przed Mojżeszem i mówi: "Jahwe, Jahwe (JHWH, JHWH), Bóg miłosierny i litościwy, cierpliwy, bogaty w łaskę i wierność" (Wj 34, 5-6). Mojżesz wyznaje wówczas, że Pan jest Bogiem, który przebacza 11 .

211 Imię Boże "Ja Jestem" lub "On Jest" wyraża wierność Boga, który mimo niewierności ludzkiego grzechu i kary, na jaką człowiek zasługuje, zachowuje "swą łaskę w tysiączne pokolenie" (Wj 34, 7). Bóg objawia, że jest "bogaty w miłosierdzie" (Ef 2, 4), aż do dania swojego jedynego Syna. Jezus, oddając swoje życie, by wyzwolić nas z grzechu, objawi, że On sam nosi imię Boże: "Gdy wywyższycie Syna Człowieczego, wtedy poznacie, że JA JESTEM" (J 8, 28).

Nigdy nie jest za późno na nawrócenie. Ale po co zwlekać?

Dzidki nowa seria (wpis 11), może warto przeczytać i porozmawiać o katechiźmie KK?
Od wpisu 7 dodałem TAG 'katechizm', żeby łatwiej było nawigować i szukać wpisów.

Moje przypisy do KKK w /* */

Mojżesz... rzekł Bogu: "Oto pójdę do Izraelitów i powiem im: Bóg ojców naszych posłał mnie do was. Lecz gdy oni mnie zapytają, jakie jest Jego imię, to cóż im mam powiedzieć?" Odpowiedział Bóg Mojżeszowi: "JESTEM, KTÓRY JESTEM". I dodał: "Tak powiesz synom Izraela: JESTEM posłał mnie do was... To jest imię moje na wieki i to jest moje zawołanie na najdalsze pokolenia" (Wj 3, 13-15).

206 Objawiając swoje tajemnicze imię JAHWE (JHWH), "Ja Jestem Tym, Który Jest", "Ja Jestem Tym, Który Jestem" lub "Ja Jestem, Który Jestem", Bóg mówi, kim jest i jakim imieniem należy Go wzywać. To imię Boże jest tajemnicze, tak jak Bóg jest tajemnicą. Jest ono imieniem objawionym, a zarazem w pewnej mierze uchyleniem się od ujawnienia imienia, i właśnie przez to wyraża ono najlepiej, kim jest Bóg, który nieskończenie przekracza to wszystko, co możemy zrozumieć lub powiedzieć o Nim; jest On "Bogiem ukrytym" (Iz 45, 15). Jego imię jest niewymowne 7 , a zarazem jest On Bogiem, który staje się bliski ludziom.

207 Objawiając swoje imię, Bóg objawia równocześnie swoją wierność, która nie ma ani początku, ani końca, obejmuje zarówno przeszłość ("Jestem Bogiem ojca twego", Wj 3, 6), jak i przyszłość ("Ja będę z tobą", Wj 3,12). Bóg, który objawia swoje imię jako "Ja Jestem", objawia się jako Bóg, który jest zawsze przy swoim ludzie, aby go zbawić.

208 Wobec przyciągającej i tajemniczej obecności Boga człowiek odkrywa swoją małość. Wobec płonącego krzewu Mojżesz zdejmuje sandały i zasłania twarz w obliczu Świętości Bożej. Wobec chwały trzykroć świętego Boga Izajasz woła: "Biada mi! Jestem zgubiony! Wszak jestem mężem o nieczystych wargach" (Iz 6, 5). Wobec Boskich znaków, które wypełnia Jezus, Piotr mówi: "Odejdź ode mnie, Panie, bo jestem człowiek grzeszny" (Łk 5, 8). Ponieważ jednak Bóg jest święty, może przebaczyć człowiekowi, który uznaje przed Nim, że jest grzesznikiem: "Nie chcę, aby wybuchnął płomień mego gniewu... albowiem Bogiem jestem, nie człowiekiem; pośrodku ciebie jestem Ja - Święty" (Oz 11, 9). Podobnie powie Jan Apostoł: "Uspokoimy przed Nim nasze serce. A jeśli nasze serce oskarża nas, to przecież Bóg jest większy od naszego serca i zna wszystko" (1 J 3, 19-20).

209 Przez szacunek dla świętości Boga naród izraelski nie wypowiada imienia Boga. W czasie czytania Pisma świętego imię objawione jest zastępowane Boskim tytułem "Pan" (Adonai, po grecku Kyrios). Ten tytuł będzie wyrażał także Boskość Jezusa: "Jezus jest Panem".


/* Bóg ostatecznie objawił się w Chrystusie, jest z Tobą teraz i pragnie byc z Tobą w Twojej codzienności i w twoich trudach. Pragnie byś Mu zaufał
I mimo, że jesteśm,y podobni do Piotra - niegodni Boga, jestesmy podobni do Mojzesza, niegodni Boga, to tak jak Bóg z MOjzesza zrobił przywódcę Izraelitów, a z Piotra głowę Kościoła, tak z Ciebie może zrobić kogoś więcej. On chcę przemienić Twoje życie. Bo kto wie lepiej co Cię zaspokoi niż ten, który Cię stworzył, zna cię po imieniu i oddał za Ciebie życie?
Kto?

205 Bóg przywołuje Mojżesza z krzewu, który płonął, ale się nie spalał. Bóg mówi do Mojżesza: "JESTEM Bogiem ojca twego, Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba" (Wj 3, 6). Bóg jest Bogiem ojców; Tym, który wzywał i prowadził patriarchów w ich wędrówkach. Jest Bogiem wiernym i współczującym, który pamięta o nich i o swoich obietnicach; przychodzi, by wyzwolić ich potomków z niewoli. Jest Bogiem, który ponad czasem i przestrzenią może i chce to urzeczywistnić oraz posłuży się swoją wszechmocą w spełnieniu tego zamysłu.

/Czy mozecie powiedziec o sobie ze jestescie wolni, ze nic Was nie zniewala?
Opiniaa, pragnienie, uzaleznienie cokolwiek
/

Dzidki nowa seria (wpis 8), może warto przeczytać i porozmawiać o katechiźmie KK?
Od wpisu 7 dodałem TAG 'katechizm', żeby łatwiej było nawigować i szukać wpisów.

Moje przypisy do KKK w /* */

"Wierzę w jednego Boga"
200 Tymi słowami zaczyna się Symbol Nicejsko-Konstantynopolitański. Wyznanie jedyności Boga, które zakorzenia się w Objawieniu Bożym Starego Przymierza, jest nieodłączne od wyznania istnienia Boga i jest, podobnie jak ono, podstawowe. Bóg jest Jedyny; jest tylko jeden Bóg. "Wiara chrześcijańska wyznaje, że jest jeden Bóg co do natury, substancji i istoty" 2 .

/ Jednośc natury, substancji i istoty oznacza, że mimo obecności w 3 osobach Bó jest tym samym Bogiem - Jest Miłością, a miłośc nie może być samotna, stąd 2 osoby boskie. Miłośc jest też płodna (prosze bez zboczonych komentarzy, stąd 3 osoba - Duch Św

Wiele razy pisałem też o tym, że istotą Boga jest Miłość, nie zaś cechą, gdyż cecha jest zmienna, a istota nie. Tak dzieje się np. z chlebem, który zawsze jest chelebem i to jest jego istota. Cecha zaś może się zmieniać. możemy mieć świezy chleb, czerstwy, spelśniały, mokry, zesputy etc.
CO zaś dzieje się w trakcie przeistoczenia na MSzy Św? TO zmiana istoty chleba i wina. Zatem Komunia Św dalej ma te same cechy (może zatem spleśnieć i się zepsuć), ale zmienia się istota - to co niewidoczne, abstrakcyjne - a zmienia się w Ciało I Krew Jezusa.

Czasami, oprócz istoty, zmienia się też cecha chleba i wina - nazywami to cudami Eucharystycznymi, hgdy chelb zmienia się w tkankę mięśnia sercowego - widać , wtedy że zeminiła się cecha, ma to być przypomnienie o tym, że na każdej Mszy zmienia się to co niewidzialne, czyli istota chleba zmienia się w Ciało Chrystusa.
/

201 Bóg objawił się Izraelowi, swemu narodowi wybranemu, jako Jedyny: "Słuchaj, Izraelu, Pan jest naszym Bogiem - Panem jedynym. Będziesz miłował Pana, Boga twojego, z całego swego serca, z całej duszy swojej, ze wszystkich swych sił" (Pwt 6, 4-5). Przez proroków Bóg wzywa Izrael i wszystkie narody, by zwróciły się do Niego, Jedynego: "Nawróćcie się do Mnie, by się zbawić, wszystkie krańce świata, bo Ja jestem Bogiem, i nikt inny!... Tak, przede Mną zegnie się wszelkie kolano, wszelki język na Mnie przysięgać będzie, mówiąc: <<Jedynie u Pana jest sprawiedliwość i moc>>" (Iz 45, 22-24) 3 .


/
Jak widać Bóg już od początku, nawet w ST, planował zbaiwć cały świat, nie tylko Żydów - Zydzi mieli być tylko narodem za którym pójdą inne narody. Spośród Żydów w końcu wyszedł Jezus Chrystus.
/

202 Sam Jezus potwierdza, że Bóg jest "jedynym Panem" i że należy Go miłować "całym swoim sercem, całą swoją duszą, całym swoim umysłem i całą swoją mocą" 4 . Równocześnie Jezus daje do zrozumienia, że On sam jest "Panem" 5 . Wyznanie, że Jezus jest Panem, jest właściwością wiary chrześcijańskiej. Nie sprzeciwia się ono wierze w Boga Jedynego. Wiara w Ducha Świętego, "który jest Panem i Ożywicielem", nie wprowadza żadnego podziału w jedynym Bogu:

Całą mocą wierzymy i bez zastrzeżenia wyznajemy, że jeden tylko jest prawdziwy Bóg, wieczny, nieskończony, niezmienny, niepojęty, wszechmocny i niewymowny, Ojciec i Syn, i Duch Święty: trzy Osoby, ale jedna istota, jedna substancja, czyli natura, całkowicie prosta 6 .

/
niepojęty - dlatego tak cięzko nam pojąc np. Jednego Boga w trzech osobach, mimo wytłumaczenia powyżej".
/